第四十三章 宫观南宋第一神仙

皇宫旁的白云道观已经修筑完毕是在原先鸿鹄道观的基础重新装修过的。

这座道观的新主人便是当今声名显赫皇上宠幸日浓的国师。

如今这观主便是赵峥至于黄道长呢？额他一心修道又屡次泄露天机害怕天谴所以这位置便只有当朝国师来做。

至于这话是不是黄道长亲自说的就不得而知黄真人的一切想法都是通过国师传达。

其他人就算询问他相关的事情黄道长也不会回答据国师说是他师父害怕遭天谴所以避而不答。

但实际情况只有赵峥知道师父根本是什么都不知道稀里糊涂的就当了真人你让他怎么回答？ 南宋的道观都在官府的管辖之下大的道观每一任观主都需要获得朝廷的册封才算合法比如茅山派虽然朝廷不会直接插手宗师的选定但每一任宗师必须得到朝廷的认可册封后才能当上宗师否则就按照邪教处理。

并且南宋官府名下还有大量的宫观就是官方的道观观主当然是由朝廷认命并且将名下道观分成三个等级规定只有在下等道观历练当过观主的才能去第一等的道观当观主。

后来史弥远依样画葫芦将佛教的禅院也搞了等级评定实行类似的政策。

而南宋还有一个现象祠禄官制那些知名的儒士或者是弹劾之后丢了差遣的官员又甚者是屡试不中的贡生名义上让他们主管一个道观比如“监某寺提举某宫观”实际上拿着钱回家养老这也是宋朝出现冗官的原因之一。

而鸿鹄观本就属于官府名下第一等道观经过重新装修那更是迈入顶尖的行列原来的观主被平调去健康府源妙道观当观主去了。

现在改名叫白云道观的鸿鹄宫有弟子六十七人这些都是通过道学考试至少取得高士的成绩的都具备一定的文化水准再加上杂役护卫百来号人当真是声势浩大。

南宋历代皇帝都推崇符篆派所以宫观都是主修符篆符篆派三宗上清派以茅山为尊灵宝派以阁皂山为尊天师道也就是后来的正一道以龙虎山为尊。

而鸿鹄观里面的弟子所学、所专不一分成了三个小山头其中上清派人数最多。

鸿鹄观的规模五进五出占地五十亩有后世五个足球场那么大在寸土寸金的临安可是很难得一间大大小小一百多个房间。

黄道长虽然不是观主但在观里的身份是最为尊贵的所以主殿都由他来住。

赵峥搬入了偏殿祈福殿两间卧室一个客厅一间书房一个炼丹房还有一个道场。

足够他住进去。

待宫中的圣旨宣读完毕便是道观的换牌仪式这座道观便是朝廷赐予黄真人和国师的奖赏他们在红薯、地瓜、玉米等一些列农作物上面的功劳并赐了无数金银珠宝丝绢棉布被赵峥回绝了如今光玻璃作坊第一个月就有五十万贯的进账。

第二批驶往南洋的商船也出发了这次的玻璃香皂面相的是南洋的中高层这质量比上一次自然要稍差点所以成本基本上可以忽略不计。

—— 时间快要进入绍定二年的十一月了天气已经转凉但第一场初雪还未下看着天气不出三五日怕是有一场雪了。

仪式举行完后外面天气寒冷赵峥便让众人回屋了将庆典之类的取消。

今日前来上香的人颇多大抵是因为这里的观主变成了当今国师被称为小神仙的赵峥。

赵峥有些奇怪今日官家竟然没来捧场前几日可是信誓旦旦与自己约好的了。

赵峥叫来道观里的五名执事先摸清楚这里的情况再说。

观里的地形规模之类的也没有什么好隐瞒的至于财务状况道观里的香火钱通通上缴朝廷在根据人数发放银钱所以道观里的日子虽然不能说过的拮据但离富足仍然是有段很遥远的距离。

而如今这白云道观（鸿鹄观）变为了赵峥的私产香火钱自然是不用上缴的至于流到下面每个弟子身上有多少那就不得而知了。

道观里的年轻人很少多是三十岁以上的除了偶尔外出做做法事祈福祈雨外基本上就是混吃等死的状态。

这些人只要无过赵峥是不会把他们踢出去的。

他要争取改造的对象是那些二十多岁的道士。

符篆派既不重夜观天象也不知道炼丹整日练习的完全是那些谁写不知道异常复杂的符。

赵峥也急于让他们改学他的道法先给他们一点甜头然后在拿去最后让他们自己选择要么改学新道法要么滚蛋。

—— “小仙长此次朝堂之上弹劾你的声浪很大御史台的言官基本上人人都参了你一本说你妖言惑众等等不一而足。

”游雄忧心忡忡这怎么突然间御史台怎么好像人人都与赵峥有仇一般这弹劾的奏章是一本接一本甚至有人喊出了请斩妖道的话了。

一时间有席卷整个临安的趋势街坊酒楼都在传言 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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