第57章家族传承末日在线

意识到这座银月圣坛内在实力不俗再细想进入圣坛后的一些见闻以及先前那位年轻牧师小姐和帕薇儿主祭相同的黑发以及细看之下与有一二分相似的脸……叶宁宁忽然意识到这座银月圣坛应该是一座家族传承的圣坛。

这样的情况并不罕见。

不仅是银月女士麾下其他信仰广泛的各大神只教派之中整个家族十几代人持续几百年信仰供奉一个神只的情况不在少数。

再进一步就是像这位帕薇儿·多兰主祭的家族一样随着一代代与信封神只的教派联系加深获得神只眷顾家族中开始慢慢出现大量的神职者整个家族彻底融入神只教派之中然后随着家族的繁衍扩张一部分被作为中坚力量留在教派核心另一部分被分家外派出去开荒利用家族在教派中的影响力和积攒的底蕴投入人力物力再以家族的数代人经营在当地扎根建立起一座神殿或圣坛吸引当地人成为信徒扩大影响积攒实力甚至分疆裂土成为一地领主兼主牧并使得信封的神只教派成为当地的国教…… 这样的家族发展史在历史上并不罕见翻开史书就能发现大部分公国和领主家族的第一代往往都与神只有密切联系。

当然不是所有神职家族都能成为开国家族那只是极少数的特例。

实际上这种以血脉维系的家族传承除非每一代都能深得神眷否则即便血脉先祖再强大一代代传承下来也会由于血脉稀释的缘故而难以出现出类拔萃的职业者慢慢没落下去但只要这个家族还能诞生神职者就依旧能在教派中占据一席之地因为他们是神只最根正苗红的死忠也是教派最稳固的基石。

底层民众的信仰往往因利而聚也容易由利而散但这种神职家族由于和神只捆绑过深却是一荣俱荣一损俱损。

以银月女士苏伦的数次起落为例。

其与夜之女士莎尔的斗争在神只之中都可称得上是激烈历史上不止一次受到重创和神力大减甚至一度跌落到微弱神力需要成为新兴神只的从神接受庇护的地步最后还是靠着这类死忠信徒在物质界为祂维持影响力并孜孜不倦地传播信仰才能一再重新站起来恢复到如今的中等神力。

由此可见多兰家族作为银月的嫡系或许有些没落但只看他们仍有至少一位主祭和一个学徒牧师且能占据一座圣坛就可以推断出这个家族的底蕴仍在不容小觑。

正因如此叶宁宁很难不对此产生更多联想：神性种子是否故意将他们引向这里？祂所编制的阴谋是针对他们还是针对这个圣坛又或是一箭双雕？不是她多疑而是帕维尔·多兰主祭的家族作为银月的死忠嫡系看起来实在太适合作为一块跳板了。

即便是银月想必也不会轻易怀疑一位侍奉了自己几百年的嫡系家族成员所引入的新人。

心中有这样的疑惑叶宁宁难免用了更多心思套话。

饶是帕薇儿主祭见多识广但在叶宁宁高魅力的影响和有心算无心之下果然也隐晦透露出这座银月圣坛的确是她的家族传承当然从主祭女士的角度她透露这些目的是为了吸引叶宁宁这个她所看好的苗子。

“……原本我们这里的圣武士只有布兰特阁下和他的弟子另外三位圣骑士候选是刚加入不到半年的新人但他们在布兰特阁下的教导下都已经陆续跨入二阶成为了布兰特阁下的正式弟子未来前程可期只要保持对女士的虔诚信仰以后晋升为银月守护也不是不可能的！” 能以“银月”为名银月守护这个圣武士进阶职业无疑最低都是四阶甚至不无进阶传奇的可能可见主祭女士的家族很有底蕴。

这座银月圣坛的多兰家族的先祖开辟的已经传承了四百多年作为这座银月圣坛的继承者主祭女士对自家的底蕴是颇为自信的手中掌握着不止一种他们家族特有的职业传承同样的是玩家拥有特定职业传承所教导出来的圣武士可不是普通玩家圣武士能比的实力上一打五都绰绰有余以后职业的发展潜力和高度更不可同日而语。

因为怕叶宁宁不懂职业传承的重要性帕薇儿主祭虽没有直接说出银月守护的阶位却也循循善诱暗示自家传承的不凡之处最后深深看了叶宁宁一眼意有所指道“女士有着最胸怀广阔不会歧视任何群体哪怕是一文不名的流浪儿只要是虔诚信仰祂都会得到祂的回应。

” “是啊银月女士的博爱一向受到所有人的景仰……” 叶宁宁知道这种家族传承的神职者永远以信仰的神只为最高准则在这类神职者的心目中他们的神可以不是最强大的但绝对是最伟大的任何不与他们有同样共识和信仰的人都不会真正成为他们的自己人更别提获得他们的职业传承了。

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